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高原的春天比关中地面之春来的晚少许,惊蛰的春雷还未响起,一地的荒草还未畏缩,旱柳仅待绿芽,十足都处在时节欲变换的节点,仲春二是个变化期
去年元夜时,花市灯如昼;月上柳梢头,人约黄昏后
今年元夜时,花与灯依旧,不见去年人,泪湿春衫袖
在庐山次日到了花径
花径之名源于白诗,白居易曾在此地流恋忘返,这个自称是太原白公的人让我觉得亲切
他在春末写下"人间四月芳菲尽"的句子,在秋夜、在山下不远处的九江书写江上的明月
人世每一个春末和秋日都依稀仿佛,我今日所在的庐山正是秋高时节
这时令白公不在,他在九江
这时节另一个高贵而寂寞的人是常处山间的,他种豆,采菊,修补八九间草屋
"结庐在人境,而无车马喧
"那时候的庐山何其清爽,如今已宛若闹市了
失去的时候,才知道曾经拥有的是多么的弥足珍贵,童年过后,才明白世界的单纯不仅仅是简单的游戏组合,然后,怀念五十年代的手风琴,八十年代的小人书,甚至上个世纪末尾的喧嚣与躁动
艺术就是这样渐渐远离今天的生活的,隔着岁月的帘栊,在朦胧中回味,回味中调制,调制多了几分想象,象浮在空中的玲珑楼阁,摸不着,但总可以遥望
“盈盈一水间,脉脉不得语
”情感的距离对于生活来说意味着孤单与痛苦,对于艺术来说则是最适当的位置,人们欢迎出生的朝阳,因为太阳已经整夜未回,人们又依恋将坠的夕阳,因为太阳又将暂时告别世界,但红日当头的时候,人们或者忽略它的存在,或者厌恶它的炎热,因为从感觉上说,它离大家有些近
艺术是需要距离的,是需要诗词歌赋、琴棋书画来填补的,就是这个距离,舍此,人生将变得索然无趣:“谁谓河广?一苇杭之
谁谓宋远?跂予望之
”
我要说的是您娶了一个好女人来做我的母亲
您走后的第三天,母亲从床上起来了,檫干了眼泪,开始带着我们生活
您向母亲交待了三件事,您知道吗母亲每一刻都挂在心上,您说第一不能将我们四兄妹分散,第二要将我培养成读书人,第三帮您赡养老人
您知道吗?您提的这些要求对一个年轻的女人来说是多么的难啊?可我要告诉您,您的所有的愿望母亲都替您完成了:不管生活有多么难,母亲始终像母鸡拖小鸡一样的把我们兄妹攥在一起,没有分散
有一年舅舅想把三妹要去,母亲死也不答应
她说要活一块活要死一块死
奶奶去年去世了,想必您已经知道了
母亲对她很好,像对自己的亲娘一样的照顾着奶奶
奶奶很满意,奶奶的葬礼也办的很风光
我现在在一所中学教书,虽然离您的要求还差了一点点,但也算是半个读书人了
另外我已经娶媳妇了,当然没经过您的同意,人还算善良老实
我的女儿也就是您的孙女今年也念初中了,个子都有她母亲高了,我经常向她讲您的故事,我会像您当初教育我一样的来教育她
本来想带她来看看您老人家,可她要上课,等下次再带她来吧
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