《兰花与蒲公英》是托马斯·博伊斯硕士编写的培养学条记
书名源自于瑞典成语中的“蒲公英童子”
人们滥用蒲公英的顽固、坚忍、坚韧不拔的人命里,比方那些繁茂生长、不畏窘境的童子
然而,在博伊斯可见,忠心耿耿并非不过大略的品德,而是基因与情况彼此效率的截止
所谓的“蒲公英童子”之以是不为窘境所困,是由于她们对四周情况的变革并不敏锐
由此,博伊斯创作出了另一个颇具诗意的术语——“兰花型童子”,特意用来刻画那些有着过人天性,却对情况变革过度敏锐,须要特出珍爱、培养、启发的儿童
上午买火车飘
晚上10:48的
中铺
一个在西站天桥上晕厥
保护过,也具有过
遗失过,也疼爱过
一身艰难不入喧闹,营私舞弊不误才子,人无完人,一无可取
人无志不立,树无根不长
也不过正人,仍不立于危墙之下,或防祸于先而不致于后伤情
我们天台一队的鱼便是从这时候出名的
那些鱼,成群结队地浮出水面,或者三五成群,或者独自为伍,或者出双入对,常常引得过路人驻足观看
我们自己也出来看
我们端着土碗,碗里盛着苞谷羹、红苕稀饭、青菜稀饭,站在公路边,堰塘埂子上,齐齐地看
有七条鱼在一起游动,于是它们便成了从天上下凡来的“七姊妹”;三条鱼在一起游,那就是“刘关张”;至于两条鱼亲密相依,我们便说成“梁山伯与祝英台”
总之,每一条出现的鱼,我们都有名目给它安排上
有时候这个名目还会引起争执,比如说刚刚还游在一起的“梁山伯与祝英台”,不一会儿便游离开了,有人便说它们成了“牛郎织女”,然后喝羹喝稀饭的两张嘴便会争执起来,拿在手上的筷子也会朝对方指指戳戳
争执到了白热化程度,差一点就要动武时,旁边的人便说,看看看,看好大一条鱼,引走他们怒目相视的眼睛,便把他们的争执化解开了
是啊,反正都是我们天台一队的鱼,肉煮烂在锅里,争什么争?
6.你若将过去抱的太紧,怎么能腾出手来拥抱现在
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