数千年来,“修身,齐家,治国,平天下”是莘莘学子和有志之士前赴后继的轨迹
“达则兼济天下,穷则独善其身”则是这条轨道上的一个个驿站
因此,翻开一部中国历史,在我们能够读到的有记载的那些人和事中,常常看到因为求取功名失意或难以施展政治抱负,有人闭门谢客,专心读书;有人沉湎酒色,装疯卖傻;有人结庐山野,闲云野鹤;有人云游四方,拜师访友,“读万卷书,行万里路”,也有人啸傲江湖,怨天尤人,郁郁终身;也还有人豪饮清谈,放荡不羁,留下无数言志的诗文,这一切,正好与兰花居深山而不馁,处明堂而不媚,聚百花之香而不骄,高洁脱俗,芳馨不绝的高尚品质一拍即合
怪不得为后世尊崇为“万世师表”的孔子也对兰花倍生龙虎敬意,在兰花身上寄托了深切的感情
说出“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣”和“与不善人居,如入鲍鱼之肆”两个对比例子,得出结伦“君子必慎其所处”的结论,以兰花为师来加强自己的道德修养,
几千年来,使“芝兰之室”一词成为良好环境的代名词,成为一个颂兰美兰的成语
此次,回到故乡的家园,我从院外高耸入云槐树下走过,来到母亲的坟头上烧了一些纸钱后,没有对我的父亲还有其它家人说,悄悄地离开了家,当我走在省城的街道上的时候,心里有生出许多的愧疚
这个人是陶渊明
庐山原来竟是他的家乡
这个渴求淡泊的人不会想到在他身后,庐山变成了一处与阴暗争斗密切相关的场所
找到陶渊明令我略感到一些安慰,但庐山几乎没有关于他的任何纪念场所
也好,他原本便是个寂寞的人
这样想,心下渐觉安然了
张爱玲送照相给胡兰成,背面写:“见了他,她变得很低很低,低到尘埃里,但她的心里是欢喜,从尘埃里开出花来
”
第一个是“拆”上面的因为
拆,始於八十岁月中叶都会新颖化的变革
此刻可见,“旧城变革”这个词儿不只愚笨,它对都会文明来说是一种不法
它毫无担心地面临都会的汗青街区举行百战百胜的涤荡式的废除,径直形成了都会汗青局面的流失
一个都会的局面开始是一种汗青积聚,是一代当代人的连接的创作的叠加和积累而成的
从这个意旨上说毁掉华夏都会固有局面的开始是拆
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