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蜀之鄙有二僧，其一贫其一富
贫者报告富者：“我想去南海
”富者说：“太远，做充溢的筹备才行
”贫者光脚而去，只拿一钵一竹杖
富者每天在想：“造一艘大船，弄第一次全国代表大会堆食品……”
两年后，贫者从南海回顾，富者惊讶不已：“我如何没去成，你却去成了？”贫者笑：“你看到南海在千里除外，做充溢的筹备
我却每天只走一点点，这一点点，便使我到了千里除外的南海
”
??我想用粉色的花朵，为你编织一个美丽的花环，??可面对你痴痴缠缠的身体,我只有泪流满面
斜阳的灿烂穿透云层包围着消散的群楼
写到这里，不得不提到另一样物品——白酒，这是高庙的标志
高庙白酒以醇香浓烈，酒劲绵长，喝了不上头，远近闻名
我以为高庙白酒之所以这么好喝，关键不在于酿造得法，而是由于水质的缘故
酿酒用水是从一处岩石缝里渗出的天然矿泉水，含有丰富的矿物质
这是从岁月深处流出的佳酿
生活中，能活在本身世界和规矩里的只有强者，只有足够强大年夜大年夜有实力的人才能够有规矩而被尊敬，有本身而不被地球运转，日月星辰影响依旧过本身的生活
多半人终其生平会被规矩和情况本身的惰性吞噬，那些能始终呆在本身的构建的生活圈子里，挺拔独行，不依附别人的掌声嘘声生活的人，有着一个强大年夜大年夜的魂魄，他可以或许推动生活往本身想要的偏向走，其一他能对这个世界有精确深刻的认知，能断定他人和社会进步的偏向，他能应用这些势能往本身想去的偏向走
其二这种人比任何其他人都加倍积极尽力乐不雅不雅地生活，消极是这类人的大年夜大年夜敌，他们比哪一类人都加倍酷爱工作并能做出成就
所以真的不要说长大年夜大年夜就是知道本身不是世界的中心，然后适应情况，每个个别都不是生活的中心而是活着界的边沿，这不虞味着你要在生活面前奴颜婢膝，恭敬从敬，开端过上日复一日，一成不变的生活，而是赓续熟悉社会，直到本身能在社会上有一席之地，一贯干事，青年们正处在为本身争一容身之地的时代，除了生活的一跃，从一个情况到另一个情况的表象之外，其本质是你天天都能有所进益，你有目标，持之以恒地朝目标走去
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