但仅仅秋水还不够，这水还不能是小溪，也不能是大海
小溪总给人流水的感觉，让人静不下来；大海则太大了
除了让人心胸开阔，是不适宜看的
看水是一种诗意的活动
看水不是读水，也不是赞美和讴歌
如果比作音乐，这水应当是葫芦丝
水质清纯，饱涨而不洋溢，热情而不过火
这样看来，这水最好就是湖了
是一方野湖
静
满
清
闲
以及淡
当然了，能真正看到这样的水的人是不多的，而这看水于我，也就只是一种奢望了
印象中那个著名的散文家梭罗在瓦尔登湖看的大概是最纯粹的，还有英国那一群住在湖边的湖畔派诗人，透过他们的诗歌，我们可以看到沉静与欲望、安闲与饱涨
我感到奇怪，肚子里怎么会有蛔虫呢？我又不曾吃下过蛔虫，每口饭菜都是这么嚼了，里头就算有虫也会嚼死了，口里进不了虫的，至少进不了活虫
难道是我们睡觉时虫子从屁眼里进去的么？是的，我的肚子时常痛，肯定是肚子里有虫子了
我和我媳妇一边割小麦，一边教大春如何摘杨梅
大春没有耐性慢慢摘小小的杨梅
我媳妇说，大春，来把我的衣服拿去，铺在杨梅树下，然后把杨梅摇落进去
于是，大春就把他妈妈的衬衣拿去铺在一棵三丈多高的杨梅树下，准备摇落杨梅
但是他够不着杨梅枝干，拽不下来摇
我只好叫他摇低矮枝条上的杨梅
但是，低矮枝条上的杨梅太少，只有高枝上的杨梅才结得密密麻麻
此时，雨华就坐在我的床边，脸色灰暗，眼神空洞，一时没有了话语，她的眼神在远处游离，在墙角，在窗外，或是那棵盛开的兰花上
我的病又犯了，整夜的睡不着
她说
然后无助的看着我，眼里擒满了泪水
我无言
我知道她的病叫抑郁症，是一种很可怕的精神疾病
据说张国荣就是因为抑郁而自杀！我有一个邻居因抑郁而精神失常，在街上连杀两人后自杀
想到这些，我有些害怕，怕她真的有一天走不出自己，而毁掉！想到这些，我的心在隐隐作痛
我不知道自己该为她做些什么
也许倾听是唯一的办法
那天他用卷筒纸缠了几圈头和鼻，要出去买一把小白菜，但刚到街口就被村民委员会会劝返了
没有油灯可以永远燃烧，也没有人可以与世界同住
时间的短暂匆忙引起了我的担忧
也可能是闲着的想法
生命的尽头和另一岸的存在使我感到困惑，但这也使我想起在寒冷的夜晚珍惜温暖，在黑暗中珍惜
一线光芒
从丽江到拉萨，我们用了七天的时间，行程四千多公里，一路考察采访，翻越大雪山、穿行大峡谷、沿着崎岖的山路迤逦而行，领略到的不仅是茶马古道上无限的魅力，寻找到的是祖先们留在古道上永不消失的冒险精神，这种冒险不只是拿生命财产孤注一掷，而是那非凡的胆识、坚韧的毅力、勇敢的气魄和卓越的智慧以及亲密无间的团结合作等美德
无法想象，当我们的祖先赶着一队长长的骡马，驮着茶、盐、布匹、红糖从丽江走到拉萨时，又将雪域的山货特产运到内地，往返一趟就要半年以上，那异常险恶的生存条件，那长达数千公里的漫长旅途，一步一步地丈量着生与死的距离
白天，爬雪山过草地，越溜索跨江河，攀悬崖穿险峰；夜里，天当帐篷地当床，霜做枕头雪做被，与恶劣的自然环境进行卓越的抗争，用脚步“流淌”成各地间相互沟通的“生命”大动脉，成为宗教文化以及沿途20多个少数民族文化传播交流的走廊
它不仅是连接汉藏等多民族的经济文化的纽带,也成了人类为生存所激发的非凡勇气和所作出的超常努力的象征
我们和我们的祖先们一样，到达拉萨，这是一种怎样的慰藉和快乐！
父亲程世达（立名）母亲金巧生，生养四男：尚信（婺宝）、尚渭（勇宝）、尚俊（善宝），我居第四尚瑞（庆宝、静安）
沿着正在开挖的路基，曲里拐弯走，看挖掘机大嘴的威力，看路修的快了慢了，通向哪里
然后弄两脚湿泥，还是高兴
