群内稳定五百人左右的忠实玩家，血战群稳定两百五十多人，随时不会缺脚，（四川麻将群）（广东湖南红中推倒胡长麻二五八麻将群）平台承诺一元群不会出现缺人现象，常年保持两百人左右 让玩家不会一直等人，亲友团模式，自己找桌子玩，想去那桌去那桌
全天二十四小时不熄火
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读高一的时候，学校不准带手饰，于是项圈从脖子上取了下来，戴了十四年，脖子上突然嗖地一下轻飘飘，有点难于适从，时间哔竟会沉淀感情
班上也没有人戴手镯了，对于手镯的情感，便一直埋在想象中，有时候看着自己的手，偷偷的幻想就有那么一个银晃晃地镯子圈在自己的手上，居然会兴奋半天
讲古是讲者让听者落入历史隧道，审视人类昨天遗留的足迹；而聊天是和平年代里人们咀嚼家常百事享受平静生活的一种方式
在树下讲古与聊天，人们会自然智慧地敞开心灵
人们的目光少不了顺着树干企图深入树根，想象着地下庞大根系是如何支撑着这苍天大树，这好比历史是如何支撑着现在以至未来；人们的目光也少不了顺着树干朝天空仰望，关注一棵大树如何在高空向东西南北各个方位伸延枝叶，这好比人们聊天时的思维在随意伸展……
坝子里的一个集镇——金官镇
在丽江，在滇西，象金官古镇这样建得早的街道还不多
据永胜县志记载，金官古镇始建于明朝洪武二十九年（1396年）
建街也和当时的历史大背景有着密切的关系，金官建街，是在“洪武调卫”后经济文化发展的产物，如果不是朱元璋的南兵西调，我们就想象不出现在的金官古镇又是什么一个街道
是年，“洪武调卫”军官金鸣时带部队居此，金鸣时就是当地最大的官，所以地名也就取为“金官”
他们在金官有戌边的职责，但也开荒屯田，发展经济
几年下来，金官的经济文化都有了很大的发展，当地军民就先自发地赶起街来了
金鸣时为了规范镇上的赶街时间和地点，就发布安民告示，在金官设立集市贸易，每五天赶集一次，并在金官按统一的规划建设街道
街的建设，也是中原样式，一点也没有了云南少数民族的味道
并不是每个路过的人都会彼此认识，也不是每个知道的人都会让人担心
??又记得曾经到南胡边摸鱼，然后卖些小菜，在宿舍里做着吃的光景是不复存在了
不过，还好他们在继续
无限快乐
充满阳光的味道，亦不会有遗憾
