待身上沐浴到了太阳的光辉，我们趁着浓浓的兴致，登上了宝塔，尽情地西望苍山洱海，北眺玉龙雄姿，南观云山雾海，饱餐了大好河山的壮丽景色
在我的记忆中，这样的书场一般都安排在邻村的打谷场上，碰上下雨天，就会临时搬进宽敞的牛棚中
不过，包括灵感在内的一切事物，又大抵有它旁逸斜出的地方：求之不得，而不求自得
在表面上看，很多灵感是“得来全不费功夫”的，然而当你站到灵感的背后，就会清楚地看见，这灵感绝不是来去全无踪影的玄妙，实则是长期内心工作准备的结果
现代文学巨子俞平伯先生，在《遥夜闺思引》的跋语中回忆他梦中得句的情形时这样写到：恍惚若有可忆，醒来寻出，如追亡逋，仅获起首几行及结处数句耳，其中两句是“不见层波老，惟有荒崖兀
”这类盖梦中之句，大多描摹深切，亦有拟人化的情趣，而且体物的胸次也是颇为入木的，倘若醒后续写，反而显得率尔随意，出语泛泛，且平直浅白，不耐咀嚼
由此可以说明，灵感需在一刹那上揽取，迟则失之，因为灵感是瞬间的颖悟，其种种境界，决非冥思苦想所能达到
人生亦如此，只有自己的两只脚不断地行走，我们才有可能在路上与机遇相逢，从而给我们带来新的动力，转机或事业的飞跃
不断地用脚走路，便是思维与灵感的开始，因为只要是人，心中皆有悟性，唯须工夫不断，顿悟方能始现，这就好比石中皆有火，必敲击不辍，火花始现一样
因此我以为，持续不断，是人万万不可缺失的一种精神
我，不死
我要为你天保九如
说到这首歌，就不得不提几句这首歌的曲作家，咱们尚且叫他王五吧，干什么叫王五呢?由于张三、李四，姓王，不就排第六了嘛
话说王五，和我一律，没念过几天书，打小放羊、拦驴，搬过砖，盖过楼，但这艰难的家园出生，并不感化他在音乐上面保有天性
估量咱们这类没读过几何书的人，本领都是天才的
他在音乐上面，堪称是民族音乐革新的前卫第一人，我与他同病相怜，由于我在诗歌上面，也常自夸为诗歌革新第一人
读到这边，请大师承诺我吹几句牛，归正牛儿还在山坡吃草，我又吹不到尔等的锅里去，究竟墨客佳人都有傲骨，有落拓不羁的风范
